به نقل از «مهر»

حل مشکلات اقتصادی جامعه نیازمند طرحی ضربتی، انقلابی و فوری است

تاریخ انتشار: ۸ اردیبهشت ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۷۶۲۸۱۵۰

به گزارش خبرنگار مهر، حجت الاسلام والمسلمین سید ابوفاضل رضوی اردکانی ظهر جمعه در خطبه‌های نماز جمعه شیراز بیان کرد: یکی از مشکلاتی که در جامعه شاهد آن هستیم موضوع مشکل اقتصادی بوده این در حالی است که برای برخی از مشرکان امروز دلار تبدیل به بت شده و این بت توسط جامعه جهانی در حال شکسته شدن است و افول آمریکا در دیدگاه جهانیان مشهود است.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

امام جمعه موقت شیراز تاکید کرد: بیش از ۳۰ سال است طرح ساخت نیروگاه در آبرسانی استان خوزستان معطل مانده بود طی سفر هفته اخیر ریاست جمهوری به استان خوزستان به بهره برداری رسید این بهترین خبر ممکن طی هفته گذشته بود که نشان از اهتمام دولت برای به تکمیل رساندن طرح‌های اقتصادی معطل مانده است البته طرح‌های ناتمام زیادی هم در استان فارس وجود دارد و امید است این طرح‌ها به سرعت به پایان برسد و مردم فارس از برکات آنها بهره مند شوند.

حجت الاسلام والمسلمین رضوی ارکانی تاکید کرد: مقام معظم رهبری در پیام نوروزی خود تاکید ویژه ای بر حل مشکلات اقتصادی و مهار تورم داشته‌اند که در این حوزه مردم، مدیران ارشد مکلف هستند در کنار یکدیگر قرار گرفته و با طرحی ضربتی، انقلابی و فوری مشکلات اقتصادی را برطرف کنند

به گفته او علاوه بر مشکلات اقتصادی، موضوع عفاف و حجاب نیز در کشوری که دارای بیش از ۳۰۰ هزار شهید بوده از اولیت‌های اساسی است و باید با افرادی که به دنبال اشاعه فرهنگ بی حجابی در جامعه هستند برخورد قانونی صور بگیرد.

وی در خصوص حادثه بابلسر بیان کرد: یکی از علمای بزرگ اسلام در بابلسر مازندران به ناحق ترور شد او مردی ساده زیست و مردمی و همیشه در صحنه بود این شخصیت بزرگ را دشمنان نتوانستند تحمل کنند و خیلی ناجوانمردانه ترور کردند.

امام جمعه موقت شیراز در خطبه‌های اعتقادی نماز جمعه شیراز بیان کرد: مهم‌ترین عاملی که موجب شده تا انسان در سیر کفر قرار بگیرد آن است که خدا را نشناسد و موجب شده تا انسان خدانشناس دست به آدمکشی، قتل، دزدی زده است.

وی ادامه داد: بر اساس آیات و احادیث بزرگترین گناه شرک به خداوند است این در حالی است که در نقطه مقابل تاکید شده تا به پدر و مادر خود نیکی کنید از این رو مسلمانان باید نسبت به نیکی کردن به پدر و مادر خود نیکی کرده تا خداوند از آنان رضایت داشته باشد.

این مقام مسئول تاکید کرد: نیکی به پدر و مادر موجب خواهد شد فرد در پیشگاه خداوند و والدین خود خشوع داشته باشد از این رو این فرد، انسانی نصیحت پذیر خواهد بود لازم به ذکر است که انسانی که به تجربه دیگران احترام بگذارد در مسیر زندگی بیشتر با موفقیت مواجه می‌شود.

کد خبر 5765632

منبع: مهر

کلیدواژه: مقام معظم رهبری امام جمعه شیراز ستاد برگزاری نماز جمعه شیراز فارس سفر رئیس جمهور به خوزستان بوشهر کرمانشاه سفر استانی اردبیل گلستان گرگان ایلام تبریز عباسعلی سلیمانی بارش باران سنندج گردشگری سیدابراهیم رئیسی مشکلات اقتصادی

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.mehrnews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «مهر» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۶۲۸۱۵۰ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

بدجوری دل درد گرفتیم  

واژهء انقلابی و انقلابی‌گری حالا تداعی برون‌ریزی زشت‌ترین رفتارهایی را می‌کند که در عرف عرفانی و مذهبی ما طرد ‌شده؛ اما حالا شده سکهء روز مثلا انقلابی‌ها. این پدیده را باید نوعی استفراغ ناشی از دل‌درد تاریخی خودمان بدانیم. لابد پیامدی منتظر اما نامنظور از انقلاب اسلامی. و تضعیف شرع و نه الزاما اعتقاد مذهبی.

این واگشت به ملکات ردیه و مَنِش نادینامیک، در نبود ذهنیتی پذیرفته شده متناسب با درک زمان و دینامیک در اجتماع، طبیعی است- همین است که آن را از نوع پیامدی منتظر در جامعه می‌دانم. تحولات مشابه در اروپا مثال بارزی از پیچیدگی و سختی تغییر ذهنیت در جامعهء انسانی است- اوج آن را باید در جامعه‌ای دانست که در آن انسان‌ها دینامیک را درک کرده‌اند و به‌شدت در مقابل نطام‌های سلسله مراتبی قدرت و نظام‌های مطلقه ایستادند تا نقش کل جامعه در برهم‌کنش‌شان متجلی شود. این رخ‌دادْ نهایتِ فرایندی است که بیش از نیم هزاره طول کشید در پیامد جنگ‌های صلیبی. بیش از یک میلیون سوزانده شدند به جرم این‌که شیطان در جسم‌شان حلول کرده.

چه بدعت‌گذارانی که زنده در آتش سوزانده شدند- نمونهء آن سوزاندن هشت نفر بدعت‌گذار در پاریس در حضور اسقف اعظم و رئیس دانشگاه پاریس و بزرگان دیگر در سال ۵۸۹/۱۲۱۰- همزمان با تولد سعدی و هنگام افول سلجوقیان و برامدن خوارزم‌شاهیان در ایران؛ ما هم حلاج داشتیم (قرن سوم/نهم) اما مرتبهء بزرگی کمیت را مقایسه کنید با میلیون‌ها نفر در اروپا. این وحشی‌گری‌ها از جنس همان مَنِشی است که در کولوسئوم می‌بینیم و در هولوکاؤست و حالا هم در غزه: همان که نظریه‌پردازی شده و زیبا بسته‌بندی‌شده در مفهوم «اختیارگرایی» (لیبرتاریانیزم) و «ملکهء پست» (vile maxim) به معنی «همه چیز برای ما و هیچ برای دیگری».

انتظار این‌که با یک کلمهء مردم‌سالاری، بشود این تحولات را درک کرد اشتباه است. خواهیم افتاد در چاه ملکهء پست و اختیارگرایی و بی‌اخلاقی (سطح) بالاها (higher immorality) که تجلی آن پوشاندن جنایت و نسل کشی انسان‌ها در غزه تحت نام مردم‌سالاری است. پس، انتظارمان از زدایش مفهوم وقت و پذیرش دینامیک در اجتماع و تأکید بر شکوفایی فرد در جامعه را متناسب کنیم با توان تغییر ذهنیت انسان‌ها [۱]- و نه فرورفتن به درون؛ هرگاه هم توانی فراهم شد، دست بالاتر از امکان بزنیم.

1. نک نتجه تحقیق جدید را که چگونه منش فکری انسان‌ها وابسته به شبکه‌های نورونی است:
Gene expression networks regulated by human personality, Nature, Mol Psychiatry, ISSN 1476-5578.
به نقل از هادی صمدی، چگونه می‌توانیم خود را به‌نحوی بنیادی تغییر دهیم

بیشتر بخوانید:

216216

برای دسترسی سریع به تازه‌ترین اخبار و تحلیل‌ رویدادهای ایران و جهان اپلیکیشن خبرآنلاین را نصب کنید. کد خبر 1902377